儋州市和慶鎮(zhèn)六羅村村民自編自演的鄉(xiāng)村春晚堅(jiān)持了34個(gè)年頭，這一消息通過(guò)央視熒屏的傳播，讓人們看到了海南鄉(xiāng)村民俗文化的別樣風(fēng)采。
沒(méi)有華麗的舞臺(tái)和炫亮的燈光、沒(méi)有大牌明星和專業(yè)演員，卻擁有忠實(shí)的觀眾粉絲，所有節(jié)目都散發(fā)出濃郁的“土味”，卻又年味十足；說(shuō)身邊人、唱身邊事，村民生活中的趣事、樂(lè)事以小品、歌舞的形式搬上舞臺(tái)，臺(tái)上演得熱鬧非凡，臺(tái)下看得興味盎然，泥土芬芳撲面而來(lái)。一臺(tái)春晚不僅唱出了農(nóng)民的新生活，也生發(fā)出鄉(xiāng)村文明的新氣象。
在一些農(nóng)村慶賀佳節(jié)的傳統(tǒng)民俗日漸淡薄，甩牌搓麻、推杯換盞、吃吃喝喝風(fēng)氣日盛的背景下，六羅村充滿文化意趣、凝聚鄉(xiāng)土人情、寄托美好希望的鄉(xiāng)村春晚，猶如一股春風(fēng)，帶給人們濃濃的年味，更帶給人們濃濃的文化氣息。這臺(tái)延續(xù)了34年的鄉(xiāng)村春晚，不僅見(jiàn)證了鄉(xiāng)村生活日新月異的時(shí)代變遷，承載了一代人的濃濃鄉(xiāng)愁，展現(xiàn)了當(dāng)?shù)厣詈竦拿袼孜幕w現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)傳統(tǒng)民俗的堅(jiān)持，體現(xiàn)了他們對(duì)精神文化的不懈追求。
節(jié)日的真意，常常需要依托于生活的體驗(yàn)來(lái)領(lǐng)悟。曾有作家這樣說(shuō)，“由故土、血緣、鄉(xiāng)情匯集而成的巨大磁場(chǎng)，遍布大地山川每個(gè)城市和村莊。讓這磁場(chǎng)產(chǎn)生效力與魅力的，既是感情的力量也是文化的力量。”六羅村的春晚，在豐富群眾文化生活的同時(shí)，也成為凝聚村民情感、促進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明、推動(dòng)和諧文化建設(shè)的良好載體。可以說(shuō)，它的意義，已然超越晚會(huì)單純的娛樂(lè)功能，成為一個(gè)文化符號(hào)，一個(gè)代表推崇文化、追求文化、表現(xiàn)文化的鮮明符號(hào)。
鄉(xiāng)村振興，既是經(jīng)濟(jì)的振興，也是文化的振興。推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，我們不僅需要“物質(zhì)”的鄉(xiāng)村，更需要“精神”的鄉(xiāng)村；不僅要讓農(nóng)民腰包鼓起來(lái)，住上好房子，還要讓農(nóng)民的精神生活充實(shí)起來(lái)，活出好面貌。“精神”的鄉(xiāng)村，離不開(kāi)文化與日常生活的融合，離不開(kāi)有滋有味的鄉(xiāng)人生活。從這一點(diǎn)來(lái)看，鄉(xiāng)村文脈的傳承和創(chuàng)新，顯得格外重要。而六羅村34年堅(jiān)持辦春晚的舉動(dòng)，就是一個(gè)讓文化與鄉(xiāng)村生活緊密相連、互相生發(fā)的鮮明例子。如果我們的鄉(xiāng)村，處處有這樣的春晚，或者處處有類似的文化活動(dòng)，海南過(guò)年的文化味不就越來(lái)越濃了嗎？
費(fèi)孝通先生曾言，泥土是鄉(xiāng)人的生命。鄉(xiāng)愁對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是綿延一生的文化記憶。鄉(xiāng)村振興要留得住鄉(xiāng)韻、記得住鄉(xiāng)愁，就要努力傳承文化基因，保留優(yōu)秀文化形態(tài)，珍惜文化資源，守正文化根脈。堅(jiān)持了34年的六羅村春晚，無(wú)疑嵌入了當(dāng)?shù)匾淮忠淮说挠洃洠殉蔀樗麄冟l(xiāng)愁的一部分。從這個(gè)意義上說(shuō)，六羅村春晚發(fā)揮了浸潤(rùn)人心、引領(lǐng)向善、凝聚力量的積極作用。多一些這樣的文化活動(dòng)，多一些對(duì)文化的堅(jiān)守，則鄉(xiāng)村的文化根脈必然代代相傳，鄉(xiāng)村也必將有振興之時(shí)。
