馮磊幫助村民一起收麥子。
第一次見到馮磊，是在他的宿舍。簡陋的宿舍被他裝扮得很別致。桌上鋪著一幅完成了一半的書法作品，處處透露著藝術(shù)氣息?！榜T書記可是一個藝術(shù)家。”茭陵鄉(xiāng)副鄉(xiāng)長徐峰笑著說。
來到江蘇省淮安市淮安區(qū)茭陵鄉(xiāng)東蕩村的村頭，兩座富有江南水鄉(xiāng)韻味的村標(biāo)映入眼簾，取自東蕩兩字首個拼音字母的“D”合成一個圓，寓意吉祥，別具匠心。村委會主任唐子桂驕傲地說：“這是馮書記自己設(shè)計的！”
馮磊是組織上選派到東蕩村幫扶的第二批駐村第一書記。在他看來，到基層幫扶不僅局限于經(jīng)濟(jì)上的支持，更要在文化和精神上扶持。他運(yùn)用自己的業(yè)務(wù)知識和創(chuàng)作靈感，將藝術(shù)元素融入東蕩村的扶貧工作，將扶貧工作當(dāng)成自己熱愛的一項(xiàng)事業(yè)。
東蕩村擁有11公里長的水泥路，路兩側(cè)沒有路燈，給村民夜間出行帶來不便。馮磊與村民代表研究后，向淮安區(qū)財政局申報“一事一議”財政獎補(bǔ)項(xiàng)目，爭取到資金10萬元，安裝了160盞路燈。
以前一到晚上，村部廣場就黑漆漆一片，村民們想活動活動都沒有去處。一天，馮磊偶然路過一個廢品站，發(fā)現(xiàn)了廢棄的景觀燈，立即和老板商量，拿下了20盞。“這些景觀燈雖然廢棄了，但都還能用，我們修整一下，裝在村部門前的路上，這是真正的廢物利用啊?！瘪T磊笑著說。
剛到村部時，馮磊發(fā)現(xiàn)辦公樓墻皮嚴(yán)重脫落。于是，他用生態(tài)木板給一樓所有墻面做了一排木墻板，既防潮又美觀，并在入口樓梯墻面貼上了黨建宣傳畫。“改造村部辦公環(huán)境時，因?yàn)榻?jīng)費(fèi)實(shí)在太緊張，會議室的桌椅都是我從原單位‘搶過來的’?！瘪T磊說。
在修整村部門口健身場地時，因?yàn)槿卞X，他就用磨盤在場地四周修建了幾個桌子，放了石椅，供村民休息。他還用廢棄的磨盤在村部門口擺放成幾個別致的造型，觀賞性極強(qiáng)。
不僅如此，馮磊在幫扶過程中，做的每一件事都融入文化元素。他組織村民自己修建村標(biāo)和健身廣場，讓村里的工程隊(duì)更加了解建筑藝術(shù)。如今，七里八鄉(xiāng)的工程施工，都會慕名找到東蕩村的工程隊(duì)，不僅提高了村民收入，也提高了東蕩村的知名度。
正是由于馮磊的努力，使東蕩村有了歷史留存感，讓濃濃的鄉(xiāng)愁落地，讓外出的村民愿意留下來。
馮磊（左）教村民在屋后空地上種植有機(jī)花生。
在加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的同時，馮磊思考更多的是扶貧工作如何變“輸血”為“造血”，讓村民通過自身的勞動真正走上富裕之路。
東蕩村屬于典型的以農(nóng)為主的小村莊，沒有任何工業(yè)，生態(tài)環(huán)境好，無任何污染，并且水系發(fā)達(dá)，灌溉設(shè)施比較完善，有發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)。
馮磊在駐村期間，針對東蕩村的特點(diǎn)自創(chuàng)一個新名詞，叫“三閑”生態(tài)農(nóng)業(yè)。所謂“三閑”，就是充分利用村民家前屋后的空閑地，農(nóng)村留守空閑勞動力和早晚外出勞動或打工的空閑時間，對自家生產(chǎn)的蔬菜和農(nóng)副產(chǎn)品進(jìn)行優(yōu)化整合，發(fā)揮“互聯(lián)網(wǎng)＋”經(jīng)濟(jì)、朋友圈經(jīng)濟(jì)、微商等，將農(nóng)村自產(chǎn)自用的有機(jī)蔬菜和農(nóng)副產(chǎn)品，精準(zhǔn)地配送到城里人的餐桌上。
馮磊在村里調(diào)研時發(fā)現(xiàn)，村民自家種的蔬菜都是不施農(nóng)藥、化肥的，喂養(yǎng)的家禽飼料都是自家多余的糧食，屬于真正的有機(jī)食品。這給馮磊提供了一個思路，是否可以在村里成立一個有機(jī)食品配送合作社，打通農(nóng)產(chǎn)品與城里人餐桌的通道，讓“三閑”有機(jī)產(chǎn)品直接進(jìn)城，增加村民收入。
為此，村“兩委”達(dá)成了共識，引導(dǎo)村民多渠道、多品種發(fā)展蔬菜種植和家禽養(yǎng)殖，把自己吃不了的集中起來，進(jìn)行分裝，統(tǒng)一配送到城里，讓城里人享受到平價的有機(jī)食品。
去年春節(jié)，馮磊和村“兩委”協(xié)商，以高于市場價收購了村民的14頭淮黑豬、8只羊和100多只散養(yǎng)老母雞，加上手工百葉、手工壓榨菜籽油，以及部分“三閑”蔬菜，包裝成年貨大禮盒。禮盒由馮磊設(shè)計，一經(jīng)推出很快銷售一空。
馮磊堅信，雞蛋由外打破是食物，由內(nèi)打破才是生命。脫貧是一個由內(nèi)而外的過程。在東蕩村，自給自足的生活狀態(tài)制約了創(chuàng)新和進(jìn)取精神，因此思想脫貧顯得尤為重要?！笆谌艘贼~不如授人以漁”，他做的事情也許很小，但是他的愿望卻很宏大，他想通過讓村民逐漸嘗試接觸新鮮事物，慢慢接受先進(jìn)理念，不斷挖掘他們的潛力、發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。只有在思想上脫貧了，才能真正拔掉窮根，實(shí)現(xiàn)真扶貧、扶真貧！
