鄉(xiāng)村文化振興是鄉(xiāng)村全面振興的重要抓手和價(jià)值追求。鄉(xiāng)村振興既要“塑骨塑形”，也要培根鑄魂.審視新時(shí)代背景下鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在的問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)城鄉(xiāng)文化發(fā)展的不均衡導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化處于“空洞”狀態(tài)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的薄弱導(dǎo)致鄉(xiāng)村文化建設(shè)支出不高、單一的文化供給導(dǎo)致無(wú)法滿(mǎn)足村民的文化需求等問(wèn)題較為突出，煙臺(tái)市畢郭鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興服務(wù)隊(duì)圍繞鄉(xiāng)村文化振興，在近一年的服務(wù)工作中，扎根土地，化身鄉(xiāng)村文化發(fā)展的守望者，在更基本、更深沉、更廣泛的層面上不斷地探索與實(shí)踐鄉(xiāng)村文化振興之路。
組建民間文化團(tuán)體，讓村民成為繁榮鄉(xiāng)村文化的主體。農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)造者，也是鄉(xiāng)村文化的傳承者和受益者。繁榮鄉(xiāng)村文化歸根結(jié)底在于激發(fā)廣大農(nóng)民的主體性，積極性和創(chuàng)造力。畢郭鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興服務(wù)隊(duì)在前期入村深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，遍訪(fǎng)服務(wù)村民間藝人，匯集各類(lèi)民間藝術(shù)表演形式，以“藝人擅長(zhǎng)拿手的，村民喜聞樂(lè)見(jiàn)的”為節(jié)目篩選方向，自排自導(dǎo)節(jié)目單，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)匚幕^專(zhuān)業(yè)人員現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)近一年的組織籌備，與鎮(zhèn)黨委政府一起成功組建了一支“由農(nóng)民自身組成，由農(nóng)民自身消費(fèi)，服務(wù)于農(nóng)民自身”的鄉(xiāng)村文化服務(wù)隊(duì)。并參與了畢郭鎮(zhèn)慶元旦聯(lián)歡、建黨99周年等一系列活動(dòng)的文藝匯演，收到了鎮(zhèn)村兩級(jí)的一致好評(píng)。打造一支由農(nóng)民自身組成的文化服務(wù)隊(duì)，既培養(yǎng)了農(nóng)民文化傳承的責(zé)任意識(shí)，集體意識(shí)和主人翁意識(shí)，又在一定程度上豐富了鄉(xiāng)村文化生活，滿(mǎn)足了村民的文化需求，還間接地挖掘和保護(hù)了鄉(xiāng)村文化人才。
打造民間藝術(shù)工作室，聚焦鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。隨著城鄉(xiāng)發(fā)展的深度融合，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的發(fā)展壁壘也在逐漸的突破。越來(lái)越多的城市人向往鄉(xiāng)村恬靜自然的生活，民事體驗(yàn)、民俗觀(guān)光，休閑旅游等潛在的消費(fèi)需求正逐漸向鄉(xiāng)村傾斜。鄉(xiāng)村的文化產(chǎn)業(yè)面臨著重塑新生的歷史機(jī)遇。畢郭鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興服務(wù)隊(duì)立足服務(wù)村吳家村，多次走訪(fǎng)擁有多年葫蘆雕刻經(jīng)驗(yàn)的民間藝人，了解探討國(guó)內(nèi)葫蘆雕刻的發(fā)展現(xiàn)狀及市場(chǎng)前景，結(jié)合村級(jí)發(fā)展意愿，為其打造民間藝術(shù)工作室，并以入股的形式將其納入村黨支部領(lǐng)辦合作社，為其發(fā)展壯大葫蘆雕刻產(chǎn)業(yè)以及為更多有意愿學(xué)習(xí)并從事葫蘆雕刻的村民提供了良好的“孵化基地”。打造民間藝術(shù)工作室，培育本土文化產(chǎn)業(yè)，不僅可以記錄、弘揚(yáng)、傳承民間“老手藝”，將優(yōu)秀的文化資源融入市場(chǎng)，轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，還可以?xún)?yōu)化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，多元化鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展元素，助推鄉(xiāng)村“三產(chǎn)”融合發(fā)展。
以黨建為引領(lǐng)，提升鄉(xiāng)村文化治理的水平。歷史實(shí)踐證明，村民的生活需要組織起來(lái)，文化生活也不例外，振興繁榮鄉(xiāng)村文化必須強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)治理能力，建立健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)的自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村文化治理體系。鄉(xiāng)村文化的有序發(fā)展，離不開(kāi)基層政府的引導(dǎo)與治理，畢郭鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興服務(wù)隊(duì)緊密結(jié)合鎮(zhèn)黨委政府和村黨支部，開(kāi)展移風(fēng)易俗大走訪(fǎng)活動(dòng)，在今年清明節(jié)期間，通過(guò)宣揚(yáng)、鼓勵(lì)轄區(qū)村民開(kāi)展“家庭追思會(huì)”“網(wǎng)上祭祀”“代祭掃”等新形式的祭祀方式，不斷轉(zhuǎn)換村民舊思想觀(guān)念，樹(shù)立起祭祀新風(fēng)尚；為發(fā)揚(yáng)鄰里守望、助人為樂(lè)的社會(huì)公德，服務(wù)隊(duì)多次為服務(wù)村村民捐款捐物、發(fā)動(dòng)社會(huì)力量為留守兒童捐書(shū)；并且將“好婆婆”、“好媳婦”等鄉(xiāng)村四德工程以及美麗庭院評(píng)選等納入服務(wù)隊(duì)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)項(xiàng)目中，服務(wù)隊(duì)將在不斷地聚焦聚力中，補(bǔ)充、提升畢郭鎮(zhèn)鄉(xiāng)村文化的治理能力。
