從清華大學(xué)材料工程專業(yè)碩士畢業(yè)后，2020年9月，馬彥軍來到甘肅省臨潭縣東南溝村擔(dān)任黨支部書記助理。從叩問初心到使命在肩，從懷揣理想到扎根基層，兩年的奮斗時(shí)光，無數(shù)次的腳步丈量，東南溝村成為他的第二故鄉(xiāng)，而讓馬彥軍思考最多的就是鎮(zhèn)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。
產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重，然而很多行政村發(fā)展的產(chǎn)業(yè)都以種養(yǎng)殖業(yè)為主，產(chǎn)業(yè)品類單一，同質(zhì)化嚴(yán)重，投資規(guī)模較大，收益率較低，且當(dāng)?shù)貗D女主要在家務(wù)農(nóng)和帶孩子，在產(chǎn)業(yè)發(fā)展中發(fā)揮的作用較弱。如何培育產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，助力村民增收，成為一直縈繞心頭的問題。
為了獲得一手村情民意，工作之余馬彥軍時(shí)常在廣場上跟大爺們一起曬太陽、坐在板凳上和大娘們嘮家常、給孩子們輔導(dǎo)家庭作業(yè)，農(nóng)忙季節(jié)每周都會(huì)騰出半天時(shí)間去地里幫忙干農(nóng)活。在這個(gè)過程中，洮繡的魅力逐漸吸引著馬彥軍。
緣起洮繡傳承，守護(hù)文化記憶
午后斑駁的陽光，從透明的藍(lán)色絹紗縫中漏下來，讓一縷縷絲線閃動(dòng)著微光……繡娘張?jiān)品紝⒔z線穿過繡花針，在刺繡面料上繡一個(gè)小點(diǎn)固定，然后從上到下刺過真絲，留下一道線痕，再從下往上刺，續(xù)上下一段弧線。一段緊接一段，眨眼工夫，就勾勒出絢爛花朵的一角。
普普通通的一枚針、一條線,在一雙巧手的指引下,匯聚成斑斕、精巧的圖案。洮繡是明代江淮移民與青藏高原少數(shù)民族交融互通的產(chǎn)物，具有獨(dú)特、豐富的地域民俗文化，是臨潭縣很多農(nóng)戶家庭的傳統(tǒng)手藝，很多當(dāng)?shù)貗D女通過刺繡生產(chǎn)布鞋、枕頭、扇單等極具當(dāng)?shù)孛褡逄厣氖止に囍破贰＿@些手工藝制品全部都是純手工制作，做工精良，極具創(chuàng)造力和民族特色。
然而，現(xiàn)在愿意學(xué)洮繡的年輕人越來越少，繡的東西也很難賣出去。“那個(gè)時(shí)代,民間對繡品還有一定的需求。比如結(jié)婚,被子、床單、衣服都要繡花。生孩子也要備繡品,新生兒的虎頭帽、虎頭鞋、錦緞襖……這些需求撐起了洮繡繡娘的生計(jì)。但現(xiàn)在民間對繡品的需求日趨降低,繡娘不但收入少，而且勞累，使得很多繡娘逐漸離散、改行。”臨潭縣新城鎮(zhèn)洮繡傳承人孫麗瓊說道。
傳統(tǒng)洮繡產(chǎn)品使用場景有限，手工費(fèi)較高，導(dǎo)致推廣困難、產(chǎn)品滯銷。傳統(tǒng)工藝的推陳出新和與時(shí)俱進(jìn)是趨勢,延伸產(chǎn)業(yè)鏈、培育新業(yè)態(tài)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生命力延續(xù)的重要途徑。
俯身錨定創(chuàng)新，融合促進(jìn)發(fā)展
為傳承非遺民族文化，助力鄉(xiāng)村振興“她力量”，馬彥軍思考給洮繡找一個(gè)新的載體，既能夠發(fā)揮婦女刺繡特長，又能在同質(zhì)化競爭激烈的農(nóng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中獨(dú)辟蹊徑，讓流淌在洮州群眾情感深處的文化基因與富民富村的文化產(chǎn)業(yè)相融合。
經(jīng)過全面考量和分析研判，馬彥軍最終選定了以洮繡加熱眼罩為代表的“洮繡+”文創(chuàng)產(chǎn)品。他充分發(fā)揮自己理工科背景的專長，拿出當(dāng)年在學(xué)校搞科研的勁兒，通宵查閱文獻(xiàn)資料，分析技術(shù)難題，利用ANSYS有限元分析對洮繡加熱眼罩進(jìn)行材料和熱流模擬仿真，經(jīng)過不斷嘗試選定了5v低電壓工作條件下的柔性石墨烯電加熱元件，控制眼罩生熱溫度為35℃～45℃，輻射出6-15μm 的遠(yuǎn)紅外線，創(chuàng)造出適宜人體眼部的微氣候環(huán)境，從而起到眼部良好的醫(yī)療保健作用，促進(jìn)眼部血液循環(huán)，緩解眼部疲勞，助眠安神。同時(shí)選用親膚透氣的6A級真絲，通過結(jié)合反射表面結(jié)構(gòu)和多孔內(nèi)部結(jié)構(gòu)與加熱材料，最大限度地產(chǎn)熱并減少織物間的熱損失。把藏鄉(xiāng)洮繡文化與現(xiàn)代科技元素相融合，讓農(nóng)村婦女們的特長能夠發(fā)揮并增收。
然而，在試驗(yàn)過程中，傳統(tǒng)洮繡都是采用粗麻線在棉麻面料上繡制，而眼罩由于貼合人體皮膚，所以往往采用真絲，想在眼罩這么小的面料上繡出精美洮繡圖案難度很大。有人說“算了吧，這個(gè)事情不好做，我們還是好好做種養(yǎng)殖業(yè)吧”。但是，馬彥軍和繡娘們孜孜不輟，始終沒有放棄。
一段時(shí)間后，繡娘孫麗瓊和張?jiān)品寄弥鄠€(gè)合格的試驗(yàn)樣品進(jìn)行測試。她們不斷改進(jìn)針法，利用平針、參針、挑針和空實(shí)針進(jìn)行刺繡，給真絲面料粘貼了一層襯底。勾稿、配色、刺繡……同時(shí)運(yùn)用調(diào)和配色、獨(dú)創(chuàng)針法，將花草魚獸繡制成藝術(shù)品，為傳統(tǒng)非遺注入現(xiàn)代技法與創(chuàng)新活力，繡出的圖案構(gòu)圖飽滿、線條簡練、對比強(qiáng)烈、色澤絢麗，體現(xiàn)濃厚的鄉(xiāng)土氣息和甘南特色。
憑借著新穎大膽的設(shè)計(jì)風(fēng)格、兼具民族元素和時(shí)尚韻味的視覺效果，洮繡加熱眼罩得到了消費(fèi)者的廣泛贊譽(yù)和一致好評，在發(fā)揚(yáng)臨潭民間洮繡傳統(tǒng)制作技藝的同時(shí)，也讓農(nóng)村巾幗力量撐起增收致富“半邊天”。
夢非云朵縹緲，已似繁花可及
一針一線沒有模板可依，一招一式?jīng)]有定法可循，運(yùn)針下線全靠匠心獨(dú)運(yùn)。通過“盲盒式”洮繡加熱眼罩產(chǎn)業(yè)的培育和推廣，馬彥軍和村干部一起探尋深山里的傳統(tǒng)洮繡工藝傳承人，鼓勵(lì)她們重拾擅長的刺繡技藝，一起創(chuàng)作洮繡加熱眼罩等“洮繡+”民族文創(chuàng)產(chǎn)品，將建檔立卡戶和“三類戶”中的適齡婦女納入產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)“培訓(xùn)一人、就業(yè)一人、致富一戶、帶動(dòng)一片”的社會(huì)效益。每制成一個(gè)洮繡加熱眼罩，就有一位農(nóng)村繡娘直接增收30元，且該眼罩產(chǎn)生的效益全部返還給參與訂單生產(chǎn)的村民。
“第一次接觸這個(gè)洮繡加熱眼罩時(shí)，覺得很有創(chuàng)意，而且繡眼罩相對來說用時(shí)短、制作簡單，既能照顧孩子、做農(nóng)活家務(wù)活，還能增加一份收入。”東南溝村四社王桃芳正忙著趕制手工刺繡品。
此外，馬彥軍還進(jìn)行了臘肉標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)培育、青稞酒釀造工藝改進(jìn)和長青硬莢豌豆的引進(jìn)種植，不僅增加了農(nóng)戶的收入，而且?guī)?dòng)解決了上下游很多困難群眾的就業(yè)問題。逐漸的，擔(dān)當(dāng)好村子發(fā)展“顧問”“智囊”的馬彥軍遠(yuǎn)近聞名，很多其他行政村的村書記也邀請他幫忙策劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展方案。時(shí)常有村民找到他說：“你看這個(gè)要怎么做……”
在東南溝村洮繡加熱眼罩手工坊里，悠揚(yáng)的童謠帶來幾許靈動(dòng)與熱烈，窗邊，繡娘們正在埋頭刺繡，穿針勾挑，五彩斑斕的絲線在她們手中變成了一幅幅栩栩如生的圖案，隨著眼罩的慢慢成形，馬彥軍和繡娘團(tuán)隊(duì)還在不斷開辟洮繡抱枕、洮繡創(chuàng)意包、洮繡加熱護(hù)腰、護(hù)膝和護(hù)墊等產(chǎn)品，大家的產(chǎn)業(yè)夢、致富夢，也越來越清晰。
